首先，“诸佛正法……”念诵三遍。
自身显明观自在菩萨心间，“舍伊”字放光，迎请大悲主眷三尊至面前虚空，“嗡 班甲尔沙玛甲”
加持八供“嗡 班甲尔 不白 啊吽”至“下达”止。
祈请一切如来为此灌顶，嗡 阿比剋嘉杜蒙 萨尔瓦达塔嘎达。
如是祈请故，从诸尊右手出甘露之流，自头顶始，濯洗一切身，令二障清净。
嗡 萨尔瓦达塔嘎达 阿毗克嘎达 萨麻雅 悉尔耶 啊 吽（灌顶咒）
宝瓶或法螺水洗面及口三遍，主尊化光，融入自顶，得宝瓶灌顶；六字佛母融入，得秘密灌顶；持宝尊融入，得智慧灌顶；及第四灌顶皆获得，天身显空双运，大印体性也。左右手心，啊字化为月轮，其上“舍伊”字，从此流入甘露，濯洗“舍伊”字，成为奶色之流，诸众饿鬼，饮讫饱足，获具法身安乐，回归自处。数数念诵“舍伊”字并洗手。
复次，发皈依，菩提心，四无量等皆如共同。
“嗡 娑跋瓦许达 萨尔瓦达尔麻 娑跋瓦许多杭”以此净空
虚空中，自心现前白色“舍伊”字融为中央白色大明点，左右各自白色小明点。此等化成主眷三尊，中央圣观自在，身色洁白，若同阳光照耀雪山，具十万秋月之威德，一面四臂，上二手心间合掌（虚合），右下手持珍珠念珠，左下手持八叶白莲之花梗，花朵绽放于耳际，面轮息相笑容，双目菩萨看式，视地一丈之内，头发半系缚于顶，半披散于肩，发尖为风所飘。兽皮覆于左胸，众色绸缎为上衣，红绸为下裙，一切珍宝严饰而为庄严，双腿金刚跏趺而坐，轮王形象，相好圆满，顶严阿弥陀佛，无量光王照明中央，莲月圆满垫上而坐。
其右持宝尊，身黄色，上二手心间合掌，右下手拇食二指合和，执如意宝王之柄，左下手持如意穗梗，枝头果穗下垂之相。
其左六字佛母，形象手持同于主尊，天女显现，体态婀娜。
二眷属面向主尊，单膝着地，（或白莲换为白色邬巴拉花执持）三尊有无座垫皆可，各自心间啊化圆满月轮之上，白色“舍伊”字放光，迎请智慧尊圣观自在三主眷“嗡 班甲尔沙玛甲”。
阿刚至下达，三遍供养。
祈请大悲尊，为利有情故，令我速疾成办大印殊胜成就。（三遍）
三尊于各自三昧耶尊别别顶轮融入，成为无别。杂吽邦霍。
心间月轮之上，“舍伊”字周围，“嗡嘛呢叭弥吽”咒鬘围绕。随力而诵。
身显空，语响空，意悲空体性之咒声成办令一切众生清净诸烦恼之事业等种种事业也。如是念想
在下座之前自心间“舍伊”字放光，器世间化为光明，融入有情，此众融入主眷三尊，二眷融入自身，自融入心间“舍伊”字，“舍伊”成为明点，若白芥子，从其周边始，消散于性空中。此处稍作等持
空中生起明点，化为“舍伊”字，“舍伊”字化为主眷三尊，此中化出情天尊，及器坛城，二眷属融入自己心间。
朵玛供
（需陈设二白色朵玛及诸清净供品，依事部加持朵玛仪规而为加持。）
自心间放光，自布达拉迎请圣观自在及眷属等，“班甲尔沙玛甲”
“那摩 萨尔瓦答塔嘎达 阿瓦洛哥伊叠 嗡 桑巴日阿桑巴日阿吽”（七遍）
三字（嗡啊吽）诵二十一遍而供养
阿刚至下达，而行八供。
一切诸佛极赞叹，诸正功德之基础，
名号尊称观世音，恒时悲悯前敬礼。
不染众过白色身，圆满佛陀为顶严，
悲眼观视诸众生，观世音前我敬礼。
相好分方圆满具足身，十万秋月普照之威德，
千万珍宝严饰而庄严，广大悲悯尊前我敬礼。
第二朵玛如前加持，设置龙药及质钦（各种粮食所煮之饭）。
自心放光，从外围大海中，龙王瓦如那，班甲尔沙玛甲。舌尖吽字化为金刚管，享用朵玛，“嗡 瓦如那耶 喀喀喀嘿伊喀嘿伊”（二十一遍）
阿刚等，供养八供。
七蛇为冠向外具蛇尾，心间合掌礼敬一切佛，
余手执持如意宝王之，降雨龙王尊前我赞叹。
同时祈祷如下：
轮王显现观自在，自与王子及明妃，
足下大财主亲近，广大朵玛愿欢喜。
“瑜伽者我……愿成办”为止。
（尤令吾辈瑜伽师 无病长寿得自在
福德美誉具妙缘 广大受用悉皆获
息与增益等一切 事业成就赐予我
具誓言者守护我 一切成就作助伴
非时死及诸疾病 鬼魅魔障悉无有
恶梦及与凶噩兆 粗恶行为亦无有
世间安乐获丰收 百谷增盛正法兴
一切善妙普生起 愿心所欲悉皆成 ）
“未具……（供品未备诸失误 所有过咎请宽容
薄伽梵等诸刹土 还皆复临而祈请）”做忏悔。
“尊请绕益”等送圣
班札穆
愿回归。
2007年9月24日，世称第四世夏坝者，译于自冰城返蓉之空中。愿吉祥！
